Seon Buddhism

무념(無念)을 들어 종지로 삼고, 무상(無相)으로 본체로 삼으며, 무주(無住)로써 근본으로 삼는다.牧牛十圖頌1. 未牧生寧頭角恣咆哮하니 분( )走溪山路轉遙라一片黑雲橫谷口하니 誰知步步犯佳苗아높은산과 깊은 물, 그리고 우거진 숲--아무리 노력을 하여도 나갈 곳은 여전히 불분명하구나 !좌절감을 떨치려고, 매미울음소리를 듣는다2. 初調我有芒繩驀鼻穿하니 一廻奔競痛加鞭이라從來劣性難調制하야 猶得山童盡力牽이라가시덤불에 걸림: 희미하게 중얼거리는 듯한 시냇물 소리.그러나 여기저기 발자국이 있다 --- 이제 바른 길에 들어선 것일까 ?소의 코를 꿰어 묶고자 한다면 다른 사람의 힘에 의지하지 말라 !3. 受制漸調漸伏息분( )馳하니 渡水穿雲步步隨라手把芒繩無少緩하니 牧童從日自忘疲라봄바람에 흔들리는 버드나무가지 사이에서, 꾀꼬리가..

서울 선정회 매월 셋째 토요일 오후 8시~일요일 오전 6시 철야참선정진, 평일 개방. (02)732-3327 수선회 중앙, 강남, 양평 동하안거 수행, 비결제기간 새벽 5시~오후 9시. (02)732-5960 강남포교원 매일 오전 10시~낮 12시 참선, 매주 월요일 오후 2시, 오후 7시 위빠사나수행 (02)539-2631 화계사 토요일 오후 7시~일요일 새벽 3시 철야정진, 일요일 오후 1시 30분 일요참선법회 (02)902-2663 화계사 국제선원 일요일 오후 1시 참선법회 (02)900-7914 금강선원 토요일 오후 5시 청년반 참선, 매주 일요일 오전 9시 청소년참선. (02)445-8484 미타사 토요일 오후 10시~일요일 새벽 4시 참선법회. (02)662-4736 임제선원 매월 첫째 일요일..

The Right Way of Gong-an Seon(zen)參禪須透祖師關 : Zen meditation is to break through the Gateway to Patriarch (e.g. koan),妙悟要窮心路絕 : and delicate enlightenment ultimately demands the stillness of mind.the scent of apricot tree blossom塵勞迥脫事非常 : Getting out of dust and pain is not an ordinary matter.緊把繩頭做一場 : Play a round grabbing it tight.不經一番寒徹骨 : If apricot blossoms don’t once get over midwinter coldn..

대한불교조계종은 청정과 승풍 진작의 원력이 담긴 정화불사와 1994년 개혁에 대한 여망으로 출범한 개혁회의의 정신을 계승하고 있다. 우리 종무원들은 이 역사의 매듭마다 당당한 주인으로 참여하여 온몸을 내딛는데 주저하지 않았다. 우리의 모든 삶과 생활은 종단과 종무를 중심으로 움직였으며 종단의 주요 구성원으로서 종도와 우리사회에 희망을 줄 수 있는 종단으로 거듭나기 위해 진력해왔다.오늘 우리는 다시 종단과 종무를 새겨본다.지난 9개월여의 소요(騷擾)는 우리 모두에게 깊은 상처와 후유증을 남겨 주었다. 그러나 돌이켜보면 이 소요의 원인은 수십여 년의 세월 동안 축적되고 지속되어 온 것이다. ‘종단의 안정과 쇄신’은 그 말 자체의 절실한 여망에도 불구하고 모든 종도들을 인질처럼 붙잡아 두고 있었다. ‘종단의 ..

http://www.bulkyo21.com/news/articleView.html?idxno=41140 2018년 09월 18일 (화) 23:24:24 덕산 원두스님 본인은 원행 후보가 직접 발표한 발표문이 없어서 교계 신문 기사를 보고 원고를 작성하니 잘못이 있을 수 있습니다. 원행스님은 총무원장 후보 가운데 현재의 종단 현실을 초래한 막중한 책임이 있는 문중 출신입니다. 그래서 그 자신과 문중의 과오 및 총무원장 후보 출마의 변과 관련해 다음과 같이 본인의 입장과 견해의 일단을 밝히기로 했습니다. 본인이 현재 조계종에 대해 어떤 입장이고 어떤 견해를 갖고 있는가는 지난 9월 19일자『불탑뉴스』1, 2면에 광고한 공개서한 1, 2 ‘조계종단 전체 승려와 불교도에게 보내는 공개서한’과 9월 17일자『불교..